重阳节 — 藏经阁
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重阳节

登高望远话重阳——敬老尊贤、辟邪求寿的千年佳节

## 重阳节的起源

重阳节,又称重九节、茱萸节、菊花节,时在农历九月初九。《易经》中以"九"为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故名"重阳",也叫"重九"。

重阳节的起源可追溯至上古时期的天象崇拜。古人在九月农作物丰收之时祭天、祭祖,以谢天帝、祖先恩德。《吕氏春秋·季秋纪》载:

> **"(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。"**

> *——命令家宰,农事全部收完,统计五谷收成;将帝王籍田的收获存入神仓,恭敬谨慎地做好。*

这是重阳节作为祭祀活动的早期雏形。到了汉代,重阳节逐渐从宫廷祭祀走向民间生活,增添了求寿、辟邪的意涵。

## 历史演变

### 先秦:祭天敬祖

春秋战国时期,重阳已受到人们重视,但主要是在宫廷中举行的祭祀活动。屈原《远游》中有"集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都"之句,这里的"重阳"指天宫,尚未与后世节日直接等同。

### 两汉:登高求寿

西汉时期,重阳节有了明确的登高习俗。《西京杂记》记载:

> **"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。"**

> *——九月九日这一天,佩戴茱萸,吃蓬饵(重阳糕的前身),饮菊花酒,可以使人长寿。*

这说明至迟在汉代,重阳节已经形成了佩茱萸、食糕、饮菊花酒的习俗体系,且核心诉求是"长寿"。

### 魏晋:文人风雅

魏晋南北朝时期,重阳节被赋予了更多文人雅趣。陶渊明"采菊东篱下"的名句,使菊花与重阳节深度绑定。陶渊明在《九日闲居》诗序中写道:

> **"余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。"**

> *——我闲居在家,喜爱"重九"这个名称。秋菊满园,却无酒可饮,只好空对着菊花,把情怀寄托在诗句中。*

这说明了当时文人将重阳与赏菊、饮酒、赋诗视为一体,重阳节从民间祭祀上升为文化雅集。

### 唐代:正式定节

唐代是重阳节发展的高峰。唐德宗贞元年间,重阳被正式定为"三令节"之一(与中和节、上巳节并列),朝廷赐宴、百官休假。唐诗中吟咏重阳之作数以百计——王维《九月九日忆山东兄弟》最为脍炙人口:

> **"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"**

这首诗将重阳节的登高、插茱萸、思亲三大主题熔于一炉,成为中国节日诗歌中最动人的篇章之一。

### 宋元明清:综合与深化

宋代以后,重阳节的习俗更加丰富多彩。宫廷举办赏菊会,民间则有了吃重阳糕、放纸鹞、迎霜宴等活动。明代《帝京景物略》记载北京重阳习俗:

> **"九月九日,载酒具、茶炉、食榼,曰登高。香山诸山,高山也;法藏寺,高塔也;蓟门烟树,高处也。"**

> *——九月九日,带着酒具、茶炉、食盒去登高。香山等山是高处,法藏寺的高塔是高处,蓟门烟树也是高处。*

清代以后,重阳节更为普及,南北各地形成了各具特色的庆祝方式。

## 核心习俗

### 登高远眺

登高是重阳节最核心的习俗。古人认为九月九日登高可以避灾、祈福。从实际生活来看,九月秋高气爽,登高望远既能锻炼身体,又能欣赏秋日美景,是"顺应天时"的养生智慧。

登高之俗最早源于人们对山岳的崇拜。《礼记·祭法》云:"山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。"古人认为高山是神灵居所,登高便有了沟通天人的神秘意味。

### 赏菊饮酒

农历九月又称"菊月",菊花在秋末傲霜而开,被古人视为"延寿客""不老草"。晋代陶渊明"采菊东篱下""秋菊有佳色"等诗句,将菊花与隐逸、高洁、长寿的文化意象深度绑定。

菊花酒的酿制方法在《西京杂记》中有详细记载:菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,谓之菊花酒。这种酿制一年的"时间之酒",蕴含了古人对自然的敬畏与耐心。

### 插佩茱萸

茱萸是一种常绿芳香植物,果实可入药。《本草纲目》载茱萸"辛辣香窜",有驱虫、辟邪、暖胃的功效。古人认为重阳节插茱萸可以辟邪消灾。

从王维"遍插茱萸少一人"的千古名句可知,插茱萸在唐代是全民性的习俗。不仅插在头上,还制成香囊佩于臂上。宋元之后,茱萸渐被菊花取代,插茱萸的习俗在一些地方已不常见,但"茱萸"一词始终是中国文化中象征辟邪祈福的经典意象。

### 吃重阳糕

重阳糕又称"花糕""菊糕""五色糕"。"糕"与"高"谐音,吃糕寓意"步步高升""百事俱高"。重阳糕的制作讲究:以米粉或面粉为底,上嵌红枣、栗子、杏仁等干果,层层叠叠,故称"层糕"。

明代《酌中志》记载:"九日重阳,驾幸万寿山,或兔儿山,旋磨台。吃迎霜麻辣兔、菊花酒。吃花糕。"可见吃重阳糕已是宫中定制。

### 敬老尊贤

2012年,《老年人权益保障法》修订,将农历九月初九定为"老年节"。这一立法举措并非凭空而来——重阳节敬老的文化传统由来已久。

《孟子·梁惠王上》有云:

> **"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。"**

> *——尊敬自家的老人,推及到尊敬别人家的老人;爱护自家的孩子,推及到爱护别人家的孩子。天下大事就可以像在手掌中运转一样容易了。*

重阳节的"九"寓意长久、长寿,与敬老尊贤的伦理追求天然契合。将传统节日赋予现代敬老内涵,是传统文化"创造性转化、创新性发展"的生动体现。

## 文化内涵

重阳节承载着中国人三重精神追求:

**一曰敬天法祖。** 九月丰收之后以祭品感恩天地祖先,体现了中国人"报本反始"的敬重之心。

**二曰追求长寿。** 从汉代佩茱萸、饮菊花酒以求长生,到今天的老年节,重阳节始终围绕着对生命长度的珍视和对健康生活的向往。

**三曰天人合一。** 九月登高、赏菊、插茱萸,都是在自然中寻找与生命的连接。古人并非被动地顺应季节,而是主动与天地互动——登高以应天之高远,赏菊以效菊之傲霜。

正如《周易·乾卦》所言:

> **"天行健,君子以自强不息。"**

> *——天道运行刚健有力,君子应当效法天道,自强不息、奋发有为。*

重阳节不仅是一个"登高"的日子,更是一个"望远"的契机——在秋日的山川之间,感悟生命的厚度,传承文化的温度。

📂 🌿 民俗 ✍️ 藏经阁 📅 2026-07-16
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